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菩提心。 尽此一报身，同生极乐国。 不但汉语，西藏作为密宗佛法的兴盛之地，从古以来佛经偈颂已经影响到其语言习惯。西藏语言虽然有声调，但西藏的诗歌偈颂皆不协韵。藏人亦不深研平仄音律，故其并无汉语式的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293274534.html
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”。转读是经师的职责，用抑扬顿挫的声音读佛教的书，讲佛教道理，据说佛教特别会变化声调，这对于听众来说就特别有感染力，也吸引人。而唱导就是用散文和韵文交替，说唱结合，说佛教的故事，后来发展成变文。这对...
葛兆光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582378746.html
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舞步、弹线、声调等，学习了金刚心要及注疏、密集教法及布顿的著述等。宗喀巴在32岁时，撰写《现观庄严论狮子贤释详疏》，46岁时，写了《菩提道次第广论》，51岁时，写了《辨了义不了义论》，52岁时，重新为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594378977.html
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《摩登伽》、《佛医》等经四部六卷。魏陈思王曹植曾依照梵僧歌咏的声调，运用 佛经的题材以汉地文辞来制造梵呗，为中国佛教音乐文学的开始。
中国佛教到了西晋时代(265—316)已经是“寺庙图像，崇于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063181885.html
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愚夫冶妇,乐闻其说,听者填咽寺舍,瞻礼崇拜,呼为和尚。教坊效其声调,以为歌曲。”
关于五台山地区佛教寺院乐舞梵音娱神礼佛之举,史书碑文典籍亦有载记。例如赐进士及第翰林院修撰承务郎华亭...
黎蔷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063881893.html
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连声地喊着：“莫高！莫高！”声调圆润，如呼亲人。国内游客更是拥挤，傍晚闭馆时分，还有一批刚刚赶到的游客，在苦苦央求门卫，开方便之门。
我在莫高窟一连呆了好几天。第一天入暮，游客都已走完了，我沿着...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120185786.html
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比丘正在念经。声调哀远，音韵铿锵！所骑的大象，站在寺门口，赶也赶不走；原来大象在听念经！这时国王亦注意到念经的声音，越听越好听！国王乃叫开寺门，见比丘念的是“三启经”。细阅经文，即悟“无常”！于是归依...
道源法师讲述
|念佛|大愿|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08390090330.html
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酒店等旅游基础设施建设。”
“未来合资公司不排除上市！”薄宝华用一句坚定的话语证实社会各界的疑问。他将声调提高了好几度，意气风发。释永信则始终面无表情，连客套的笑容都难觅踪迹。
就“上市门”...
佚名
|佛教|问题|贪婪|
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